这些文章与演讲大部分涉及西方政治理论。由于笔者曾负笈英伦，多年沉浸于经验主义的熏陶之中，深感对政治理论的探索不应仅仅是一种形而上学的思辨，而应是以历史与现实经验为基础的思考。唯其如此，笔者在教学与研究中对西方政治与思想的历史给予超乎寻常的关注。在笔者看来，当代西方政治哲学在很大程度上将政治哲学的视野局限在公共政策领域，而对诸如认同、制度等政治的核心问题关注不够。这样一种视野狭窄的政治哲学对于思考中国的政治问题显然是不够的。中国正在进行的改革是一场意义深远的革命。它是几个重大转型的综合：从内部言，我国的改革一方面表现为传统社会向现代社会的转型，另一方面又表现为全能主义社会政治体制向社会主义市场经济以及与之相适应的社会政治结构的转型。这种集多重转型于一身的情形使中国的改革具有前所未有的复杂性。而这种复杂性更由于全球化进程中我国面临的巨大国际机遇与挑战而加...(展开全部)

作者的宋代论文集，内容多为北宋党争，有学术价值

作者的宋代论文集，内容多为北宋党争，有学术价值

简介：自我介绍

简介：自我介绍

西方大哲斯宾诺莎未完成遗作，被作者带入坟墓的政治学说。 这是一部西方政治哲学经典著作。作者斯宾诺莎被伯特兰•罗素誉为“最高尚最受人爱戴的哲学家”。本书欲证明君主政体或贵族政体国家如何组建才不会蜕化为暴政，公民的和平与自由才不会受到侵害。由于作者去世，关于民主政体的部分没有完成，写作计划中有关法和政治的其他具体问题也都尚未讨论 ，但此书对研究斯宾诺莎的政治哲学思想具有重大意义。

巴鲁赫·斯宾诺莎 （Baruch de Spinoza，1632-1677）17世纪荷兰哲学家，西方近代早期理性主义哲学的代表人物之一和西方近代政治哲学的开创者之一，同时也是西方近代圣经批判的先驱者之一，是17世纪思想zui激进的哲学家。斯宾诺莎出生于阿姆斯特丹的一个犹太人家庭，少年时曾被当地犹太教会称为“希伯来之光”，但是在24岁的时候因异端言论被犹太教会革除教籍。此后他生活在莱茵斯堡、伏尔堡、海牙等地，靠研磨镜片为生，从事哲学研究和写作，探索真理、自由与幸福。斯宾诺莎的主要著作有《笛卡尔哲学原理》、《神学政治论》、《伦理学》、《知性改进论》、《政治论》、《斯宾诺莎书信集》等。斯宾诺莎对西方近代的哲学和文学尤其是19世纪德国的哲学和文学影响巨大，对当代西方哲学与文学仍然具有重要影响。

杰里米·边沁（1748—1832），功利主义、自由主义政治思想的奠基人。本书在形式上是批判英国法学家布莱克斯通出版于1765年至1769年间的《英国法释义》一书的。边沁认为，布莱克斯通对法律的叙述至多不过是说明法律的现状，甚至实际上是在阐述的伪装下为现状辩护；而法理学的真正职能是对法律制度进行批判，目的在于求得改进。边沁指出，这种批判的标准只能由功利原则提供，即只能以“最大多数人的最大幸福”为标准去判断是非。本书是边沁最早发表的一部著作，也是第一部较系统地将功利原则运用于政治思想领域的著作。